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風水輪流轉？你覺得風水是迷信還是科學？
目錄
「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」
風水，古代又稱其為勘輿術，
是房屋、墓地等建築的建造準則，是考證地理環境的一種方法。
很多人認為風水是一種古代的迷信活動，
不是所有人都能夠接受，甚至長期遭到科學界無情揶揄和諷刺。
但隨著人們認識到風水的一些知識已經和建築學的理論相適應，
於是重新審視風水學在如今社會中的作用。
風水輪流轉來源於三元九運之學，既二十年一運，
共一百八十年，現在是八運艮卦當值（2004-2023年）。
風水，古代又稱其為勘輿術，
是房屋、墓地等建築的建造準則，是考證地理環境的一種方法。
很多人認為風水是一種古代的迷信活動，不是所有人都能夠接受，甚至長期遭到科學界無情揶揄和諷刺。
但隨著人們認識到風水的一些知識已經和建築學的理論相適應，於是重新審視風水學在如今社會中的作用。
風水輪流轉來源於三元九運之學，既二十年一運，共一百八十年，現在是八運艮卦當值（2004-2023年）。
迷信？還是辯證？
以前風水的爭論只限於百姓飯後茶餘之間的談論嬉笑，
如今風水的爭論已經上升了一個高度，不單單只是尋常百姓聊的話題了，
很多的知名專家、學者、教授，也加入到這個爭論的隊伍之中。
一方認為就是一門偽科學，所謂中國封建迷信的遺毒；
一方認為其有著一定的科學性，是中國古老文化的遺產。
迷信說，風水學缺乏以統計學為基礎的事實論證，
是一種愚昧落後的活動。
辯證說，認為要用辯證地看待風水思想，
正確觀念是「取其精華，去其糟粕」，
將原有的迷信成分剔除而保留其科學的部分。
風水風水，例如：樑柱不能壓到床、廁所不能對到床、
開門不要看到冰箱、開窗不要看到別人家的水塔…等等，
你覺得風水是有科學根據的嗎？還是迷信？
不要去在意，就不會心裡有顧慮。
有些有科學根據、有些只是心理感受，無論是宗教信徒還是無神論者，
多數人在現代購屋都會多少考量到風水。
但是時代演進之後，很多風水的依據就沒有必要性。
例如廚房窗戶要開在東邊，古代農業社會天還沒亮就得起床，
光靠油燈照明也有限，窗戶開東邊在天亮時有光線方便煮食。
現在有電燈，早上要多亮就有多亮，
窗戶開在哪個方向都沒差，重要的反而是通風。
以前風水的爭論只限於百姓飯後茶餘之間的談論嬉笑，如今風水的爭論已經上升了一個高度，不單單只是尋常百姓聊的話題了，很多的知名專家、學者、教授，也加入到這個爭論的隊伍之中。
一方認為就是一門偽科學，所謂中國封建迷信的遺毒；一方認為其有著一定的科學性，是中國古老文化的遺產。
迷信說，風水學缺乏以統計學為基礎的事實論證，是一種愚昧落後的活動。
辯證說，認為要用辯證地看待風水思想，正確觀念是「取其精華，去其糟粕」，將原有的迷信成分剔除而保留其科學的部分。
風水風水，例如：樑柱不能壓到床、廁所不能對到床、開門不要看到冰箱、開窗不要看到別人家的水塔…等等，你覺得風水是有科學根據的嗎？還是迷信？
不要去在意，就不會心裡有顧慮。
有些有科學根據、有些只是心理感受，無論是宗教信徒還是無神論者，多數人在現代購屋都會多少考量到風水。
但是時代演進之後，很多風水的依據就沒有必要性。
例如廚房窗戶要開在東邊，古代農業社會天還沒亮就得起床，光靠油燈照明也有限，窗戶開東邊在天亮時有光線方便煮食。
現在有電燈，早上要多亮就有多亮，窗戶開在哪個方向都沒差，重要的反而是通風。
未知的事物並不代表著就是迷信
國人還在高談闊論、面紅耳赤的爭論風水學是迷信還是科學的時候，
外國人早早就開始研究起了中國的風水學術。
如今加拿大、澳大利亞、美國、法國等等歐美國家，
都有專門從事研究中國風水學術的機構或組織。
我們用一些科學角度來看風水
譬如座向，座北朝南肯定還是最好的座向，
這科學基礎非常容易理解，座北朝南其實在現今也不是那麼嚴重的問題，
有氣密窗可以擋下北風，有冷氣可以抵擋東西曬，
當然有些人還是堅持要座北朝南這個座向，因為省下的冷氣錢就很可觀了！
國人還在高談闊論、面紅耳赤的爭論風水學是迷信還是科學的時候，外國人早早就開始研究起了中國的風水學術。
如今加拿大、澳大利亞、美國、法國等等歐美國家，都有專門從事研究中國風水學術的機構或組織。
我們用一些科學角度來看風水
譬如座向，座北朝南肯定還是最好的座向，這科學基礎非常容易理解，座北朝南其實在現今也不是那麼嚴重的問題，
有氣密窗可以擋下北風，有冷氣可以抵擋東西曬，當然有些人還是堅持要座北朝南這個座向，因為省下的冷氣錢就很可觀了！
又或者廁所（茅房）不能正對廚房（灶），這個很容易理解，古時茅廁是很髒的地方。
糞便堆積會有一堆蒼蠅，那時的食物存放又不像現在有冰箱，廁所裡的蒼蠅沾著大便飛到食物上。
想就知道這絕對是要避免的狀況。
但現今，廁所一點也不髒（滑鼠比馬桶髒這種說法可不少）
且食物都有良好的存放條件，所以這一個風水說法非常容易理解，但現今是否還有必要？
又或者廁所（茅房）不能正對廚房（灶），這個很容易理解，古時茅廁是很髒的地方。
糞便堆積會有一堆蒼蠅，那時的食物存放又不像現在有冰箱，廁所裡的蒼蠅沾著大便飛到食物上。
想就知道這絕對是要避免的狀況。
但現今，廁所一點也不髒（滑鼠比馬桶髒這種說法可不少）
且食物都有良好的存放條件，所以這一個風水說法非常容易理解，但現今是否還有必要？
再說壓樑，睡床腳不能正對門這兩個最多人在意的風水禁忌。
有專家說這也是心理因素，不好的潛意識長期作用與人體，必然產生不利的影響。
眼睛張開就看到樑在上面，大多數人會有壓迫感，如果因此睡不好，那麼就該避免。
但也有許多人不在意，完全取決於個人心態。
但腳如果正對著房門，小編以前租屋處就是這樣，
壓力真的很大，心理一直想著有人在外面看著我睡覺。
所以這點小編個人就比較在意，
但同樣的，我認為這是心理因素，
不會覺得有壓迫感的人就不用管
（不過老一輩認為往生者才是腳朝門準備抬出去，所以心理忌諱很大）
總之，我認為風水之說，
大部份都能找出一些科學背景來支持，
但放到今日，哪些是可以用「科學」來化解的，
哪些是心理問題，可以自行判斷。
再說壓樑，睡床腳不能正對門這兩個最多人在意的風水禁忌。
有專家說這也是心理因素，不好的潛意識長期作用與人體，必然產生不利的影響。
眼睛張開就看到樑在上面，大多數人會有壓迫感，如果因此睡不好，那麼就該避免。
但也有許多人不在意，完全取決於個人心態。但腳如果正對著房門，小編以前租屋處就是這樣，壓力真的很大，心理一直想著有人在外面看著我睡覺。
所以這點小編個人就比較在意，但同樣的，我認為這是心理因素，不會覺得有壓迫感的人就不用管（不過老一輩認為往生者才是腳朝門準備抬出去，所以心理忌諱很大）
總之，我認為風水之說，大部份都能找出一些科學背景來支持，但放到今日，哪些是可以用「科學」來化解的，哪些是心理問題，可以自行判斷。
看待風水需有理性態度
北京大學首都發展研究院教授劉沛林認為，
風水理論所體現的實際上是中國人的環境觀，
它本身就反映了人們對美好生活環境的選擇與追求。
住宅就是希望住得安全舒服，如果窗外有你介意的東西，
只要不是危害健康安全，其實可以利用盆栽或窗簾擋一擋，
眼不見為淨，自然就不受影響。
不過如果你特別在意，也不用勉強自己接受，
否則如果感冒久一點沒好，你就會怪對面大樓的水塔害你生病；
走路跌倒見血，就認為是刀光煞，反倒搞得自己心浮氣躁、心神不寧。
風水因為其迷信的成分而一直為人所詬病，
但風水研究中與地理學相關的成分，對於現今的可持續發展、
環境保護等諸多方面來說都有可以被借鑑的地方。
風水強調「人地和諧」、「天人合一」的思想境界，
在這種理論的指導下我們自然是對大自然充滿敬畏，
對其進行合理的開發和利用，而不是一味破壞。
總之，用辯證的態度去看待風水，
取其精華，去其糟粕，才是科學態度。
北京大學首都發展研究院教授劉沛林認為，風水理論所體現的實際上是中國人的環境觀，它本身就反映了人們對美好生活環境的選擇與追求。
住宅就是希望住得安全舒服，如果窗外有你介意的東西，只要不是危害健康安全，其實可以利用盆栽或窗簾擋一擋，
眼不見為淨，自然就不受影響。
不過如果你特別在意，也不用勉強自己接受，否則如果感冒久一點沒好，你就會怪對面大樓的水塔害你生病；走路跌倒見血，就認為是刀光煞，反倒搞得自己心浮氣躁、心神不寧。
風水因為其迷信的成分而一直為人所詬病，但風水研究中與地理學相關的成分，對於現今的可持續發展、環境保護等諸多方面來說都有可以被借鑑的地方。
風水強調「人地和諧」、「天人合一」的思想境界，在這種理論的指導下我們自然是對大自然充滿敬畏，對其進行合理的開發和利用，而不是一味破壞。
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